お知らせ

なんともかわいらしい、てるてる坊主さん。
これがN家の新しいお墓です。

諏訪湖を一望する高台のお寺墓地の一角にあるN家のお墓。
お参りに来る人がみんな立ち止まって思わずにっこりしていきます。
「お参りに来るとき晴れてたほうが気持ちがいいでしょう？それでてるてる坊主はどうかな、と思い立ったんです」。
N家墓所には伝統的な形のお墓がすでにあり、母けいこさん（仮名）の伯父が守っていましたが、
直系の跡継ぎがなく、けいこさんと娘のゆうこさん（仮名）が引き継ぐことに。
せっかくならみんなに愛されるかわいいお墓にしたいと考え、作り直しすることにしました。
また、既存の墓石は亡愛犬の石像にリメイクし、自宅に置きます。

今年９月、てるてる墓が完成。息子のこじろうくん（仮名）とちょうど同じくらいの背丈です。
「息子はこれからどんどん大きくなるだろうけど、
お墓をつくったばかりのときはこれくらいの背丈だったんだよ、って何年たってもお墓で楽しく会話ができます。
ぎゅーってハグしたいすてきなお墓。家族そろって遊びに来れて、幸せな気持ちになれる、特別な場所になりました」。

今、てるてるさんと同じくらいの背丈のこじろうくん。成長が楽しみ。

６体の小てるたちもいろいろな表情でお出迎え。
　

伝統的なお墓はリメイクして愛犬の石像に。
　

父の逝去をきっかけにお墓づくりを考えるようになったYさんご家族。
主として守っていく長男Iさんの居住地の共同墓地に墓所を得ることができました。
家族みんなで集うのに十分な広さがある墓地です。

外周にを自然石をまわし、メインとなる碑石も自宅の庭にあった八ヶ岳の地石の中から形の良い一つを選びました。
そして、表には長女Kさんの提案により、故人の名前の一文字から「周」の字を。　
「周の字は田を囲んで食べ物がみんなの口にいきわたり、周く（あまねく）幸せになる、という意味をもつのだそうです。
家族への愛情がここに来ると実感できる気がします」。
家族みんなで周く幸せを分かち合う場ができました。

造り込みすぎない自然石のお墓は八ヶ岳ならでは。
劇的なデザインが神聖な空間をつくりだします。
　
　
「周」を古代文字で表現。田の下の口が笑っているよう。

　
「おじいちゃんにお礼を言ってから、お墓に納めようね」
納骨前の大切な時間です。

Mさんのご主人はステンドグラスの作家でした。
数多く遺った作品の中で、一番気に入っている椿のデザインのステンドグラスを
石碑の丸い窓部分にはめ込みました。
透き通った光が差し込む、明るい上品なお墓になりました。

小淵沢で３０年来ペンションを経営する久保田さん夫妻。
その底抜けの明るさで、高原に癒しを求めて訪れる数々のお客様をもてなしてきました。
子育ても一段落、娘さんたちはそれぞれ所帯を持ち、これからますます二人で過ごす時間が大切になってくると感じるようになりました。

　元気なうちに自分たちの次の棲み処を作っておこうと浮かんだのがハート型のお墓です。
大胆にそのままの形を碑石に。
「この形を前にしたら悲しいこともふっとじゃいますね」と満面の笑み。
「娘たちに見せたら大絶賛。特に三女の夫がアメリカ人で『私たちも入りたい！！』ですって。
あの世くらい夫婦水入らずで、と思ってたのに（笑）」

夫婦のお墓は嬉しい誤算で家族みんなの集いの場になりそうです。

信濃境駅前の小さな店から始まって、諏訪～北巨摩エリアに多い時は数店舗も経営する商売人だった故平出郁夫さん。
時流にのって思い切りよく業態を変えながら事業を発展させました。
そして、その柔軟さと気概で地域の発展のために尽した人でした。
また、資金を出すだけではなく、自ら構想を練り、企画することにも積極的な人で、
富士見町井戸尻遺跡そばの「井戸尻こども村」、小淵沢「矢の堂奉賛会」の三十三番観音事業の一貫で小淵沢IC前に建立した大観音像などはその代表的なものです。



　　
「自分のことよりまず地域のことを考える人でした」と妻香代子さんは回想します。
お墓に対する考え方もしかりでした。
昭和３５年に先祖のお墓を葛窪から信濃境に改葬しましたが、自らが入るための整備は生前には行いませんでした。

その代わり、父が昭和１５年に建てた墓石を大切にし、それに見合うよう自分の死後に自然石で墓誌を建てて先祖を供養するよう伝え残していたのです。
息子さんたちはその遺志をしっかりと受け継ぎ、このたび郁夫さんの納骨にあたり父念願の墓誌建立と外柵改修にのりだしたのでした。

　
「お墓は先祖のために子が建てるもの。生きているうちのエネルギーは人のためにつかうもの。」
家族の信頼関係をも築き上げた郁夫さんの声が聞こえてくるようです。